Jesús calma la tempestad

Dormido en medio de una tempestad que temían pescadores experimentados

Varios de los discípulos en la barca eran pescadores profesionales, familiarizados con el mar de Galilea y sus repentinas y violentas tempestades. Eso hace que valga la pena notar lo que Marcos registra a continuación: mientras "se levantó una gran tempestad de viento, y echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba," el propio Jesús estaba "en la popa, durmiendo sobre un cabezal" (Marcos 4:37-38, RVR1960) —no simplemente descansando los ojos, sino profundamente dormido, sin que lo perturbaran condiciones lo bastante graves como para asustar a hombres que se ganaban la vida exactamente en esa agua.

Una pregunta dirigida más a Jesús que a la tempestad

La respuesta de los discípulos, una vez que lo despiertan, no es una petición tranquila de ayuda. Es algo más cercano a una acusación: "Maestro, ¿no tienes cuidado que perecemos?" (Marcos 4:38, RVR1960). La pregunta dice tanto sobre su estado de ánimo como la propia tempestad —no solo tienen miedo del agua. Parecen genuinamente inquietos de que Jesús pudiera dormir en medio de una crisis de la que estaban seguros que los mataría, como si su calma fuera en sí misma una especie de abandono.

Una orden, no una oración

Lo que Jesús hace a continuación se describe con una franqueza sorprendente: "Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: Calla, enmudece. Y cesó el viento, y se hizo grande bonanza" (Marcos 4:39, RVR1960). No hay ninguna oración registrada aquí, ninguna petición a Dios en favor de los discípulos —solo una orden, dirigida al viento y al mar mismos, como si fueran capaces de obedecerlo directamente. La tempestad no se calma gradualmente. Se detiene.

Una pregunta más extraña que la propia tempestad

El miedo de los discípulos no termina una vez que el agua se calma —si acaso, se agudiza: "Entonces temieron con gran temor, y se decían el uno al otro: ¿Quién es este, que aun el viento y el mar le obedecen?" (Marcos 4:41, RVR1960). El mar en calma plantea una pregunta más difícil que la que planteó la tempestad. Es un detalle que merece atención: el milagro aquí no es simplemente el rescate del peligro, sino la comprensión creciente e inquietante de los discípulos sobre quién había estado dormido en la barca con ellos todo ese tiempo.