Venerable Fulton Sheen

A comienzos de la década de 1950, un obispo católico con capa y solideo se midió, en el mismo horario estelar de televisión, contra el cómico Milton Berle — y ganó. Cerca de treinta millones de estadounidenses a la semana sintonizaban para ver al arzobispo Fulton Sheen hablar, largo y tendido y sin más recurso que una pizarra, sobre Dios. Décadas después, su causa de canonización se estancaría por razones que no tenían nada que ver con su fama televisiva.

Un obispo que venció a un cómico en las audiencias

Fulton J. Sheen nació en 1895 en El Paso, Illinois, y construyó una larga carrera como sacerdote católico, teólogo y —lo que lo hizo más famoso— una de las primeras grandes figuras de la radiodifusión religiosa estadounidense. Su programa de televisión, "Life Is Worth Living", se emitió entre 1951 y 1957 y, en su apogeo, atrajo a un estimado de 30 millones de espectadores semanales, una audiencia lo bastante grande como para que Sheen compitiera de verdad, durante un tiempo, contra el cómico Milton Berle en el mismo horario de emisión. No había efectos especiales ni trucos de formato — solo un obispo con su sotana y su capa, una pizarra, y una capacidad sostenida para mantener la atención de una audiencia televisiva masiva mientras hablaba de filosofía, moral y fe. Sigue siendo una de las historias de éxito más improbables de los primeros años de la televisión estadounidense.

Un obispo con sotana y capa negra de pie en una biblioteca de paneles de madera junto a una estatua tallada de la Virgen con el Niño, con estanterías detrás de él.

Fotografía del obispo Fulton J. Sheen, 1952, Fred Palumbo, New York World-Telegram & Sun Collection, Biblioteca del Congreso — dominio público.

Una causa retrasada por una disputa sobre sus propios restos

Sheen murió en 1979, y su causa de canonización avanzó durante las décadas siguientes — hasta que tropezó con un obstáculo inusualmente mundano. Surgió una disputa sobre dónde debían descansar sus restos: Nueva York, donde había muerto y donde fue enterrado en un principio, o Peoria, Illinois, la diócesis donde su causa de santidad se había abierto formalmente y donde tenía su base. El desacuerdo se prolongó durante años y complicó el avance de la causa por razones que no tenían nada que ver con su vida ni con su santidad.

Un escrutinio renovado durante sus años como obispo

Por separado, su causa también ha enfrentado escrutinio relacionado con su mandato como obispo de Rochester, Nueva York, entre 1966 y 1969, específicamente por cómo respondió a denuncias de abuso sexual clerical durante ese período — el tipo de cuestión que la Iglesia ha tomado mucho más en serio en las últimas décadas de lo que lo hacía antes, y que cualquier causa de canonización moderna debe poder resistir.

Habilitado para la beatificación, y luego pospuesto de forma abrupta

En 2019, un milagro atribuido a la intercesión de Sheen había sido investigado formalmente y aprobado por el Vaticano, lo que abría el camino a su beatificación. La ceremonia quedó programada — y luego se pospuso apenas semanas antes, sin que la beatificación llegara a celebrarse. Desde entonces permanece en el rango de "Venerable", una etapa anterior en el proceso de la Iglesia a "Beato", que se otorga en la beatificación, o "Santo", que se otorga en la canonización. Su beatificación está ahora programada para el 24 de septiembre de 2026; hasta que esa ceremonia se celebre realmente, "Venerable" —no "Beato", y desde luego no "Santo"— sigue siendo el título correcto para referirse a él.

Un modelo de radiodifusión religiosa muy adelantado a su tiempo

Sea cual sea el desenlace de su causa, la influencia de Sheen en cómo se presenta el contenido religioso a una audiencia masiva es difícil de exagerar — décadas antes de que la televisión y la radio religiosas se convirtieran en un género familiar, él ya había demostrado que existía una audiencia sostenida y popular para ese contenido. No tiene un patronazgo universal formal, pero se le considera de manera informal y extendida un referente natural para los radiodifusores católicos y los evangelizadores mediáticos, un papel que su propia carrera definió casi por accidente, una emisión semanal a la vez.

Trivia

¿Qué tan popular fue realmente el programa de televisión de Fulton Sheen?
"Life Is Worth Living", emitido entre 1951 y 1957, atraía en su apogeo a un estimado de 30 millones de espectadores semanales — una audiencia extraordinaria para la radiodifusión religiosa, sobre todo teniendo en cuenta que Sheen competía directamente contra programación de entretenimiento importante en el mismo horario.
¿Por qué ha tardado tanto la causa de canonización de Fulton Sheen?
Se estancó por dos razones distintas: primero, una disputa de años sobre si sus restos debían trasladarse desde Nueva York, donde murió, hasta Peoria, Illinois, donde su causa se había abierto formalmente; y, por separado, un renovado escrutinio de cómo gestionó las denuncias de abuso sexual clerical durante sus años como obispo de Rochester, entre 1966 y 1969.
¿Ha sido beatificado ya Fulton Sheen?
No — hasta el momento de escribir esto, sigue en el rango de "Venerable", la etapa anterior a la beatificación; un milagro aprobado por el Vaticano lo habilitó para la beatificación en 2019, pero la ceremonia se pospuso abruptamente semanas antes de celebrarse, y su beatificación está ahora programada para el 24 de septiembre de 2026.
¿Cómo debería llamarse a Fulton Sheen ahora mismo — Beato, o Santo?
Ninguno todavía — actualmente ostenta el título de "Venerable", una etapa anterior en el proceso de la Iglesia tanto a "Beato" (otorgado en la beatificación) como a "Santo" (otorgado en la canonización), así que referirse a él con cualquiera de esos títulos antes de su beatificación efectiva sería inexacto.
¿Por qué más se recuerda a Fulton Sheen, aparte de la televisión?
Más allá de su carrera como locutor, se le recuerda como un predicador y escritor dotado sobre espiritualidad católica, y hoy se le asocia informalmente con la evangelización mediática y los radiodifusores religiosos en general, dado lo mucho que su carrera anticipó el uso moderno de la televisión y la radio para llegar a una audiencia masiva con contenido religioso.
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