Der heilige Hilarius von Poitiers

Ein Kaiser, der der arianischen Sache zugeneigt war, verbannte Hilarius von Poitiers aus Gallien und schickte ihn tief nach Kleinasien, nach Phrygien, in der Hoffnung, einen der letzten Bischöfe des Westens zum Schweigen zu bringen, der noch bereit war, für die Lehre zu kämpfen, dass Christus wahrer Gott sei. Doch Hilarius nutzte das Exil zum Schreiben. Das Buch, das dort entstand, wurde zur ersten großen lateinischen Abhandlung über die Dreifaltigkeit überhaupt — und die östlichen Bischöfe des Kaisers baten schließlich selbst darum, ihn zurückzuschicken, und nannten ihn, nicht ganz als Kompliment, einen „Streusäer der Zwietracht".

Ein Bischof aus Gallien tritt in einen Streit aus dem Osten ein

Hilarius wurde um 310 in Poitiers geboren, in der römischen Provinz Gallien, als Sohn einer wohlhabenden heidnischen Familie, und bekehrte sich als Erwachsener zum Christentum, nachdem ihn ein eigenes Studium der Schrift und der Philosophie von dessen Wahrheit überzeugt hatte. Um 350 wurde er Bischof von Poitiers und trat sein Amt in einem Moment an, da sich der Streit um den Arianismus — jene Lehre, wonach Christus, der Sohn, ein geschaffenes Wesen sei und nicht wahrhaft gleichrangig göttlich mit Gott dem Vater — von seinem Ursprung in Alexandria über die gesamte römische Welt ausgebreitet hatte, auch nach Gallien, wo nur wenige Bischöfe bereit waren, dagegen mit wirklicher Tiefe zu argumentieren. Hilarius wurde einer der ganz wenigen im Westen, die es taten, was ihm Jahrhunderte später den Beinamen „Athanasius des Westens" einbrachte — ein Vergleich mit dem berühmten, einsamen Widerstand des Athanasius von Alexandrien gegen dieselbe Häresie im Osten.

Eine mittelalterliche illuminierte Buchmalerei eines bärtigen Bischofsheiligen mit Mitra und orangefarbenem Chormantel, der einen Bischofsstab hält und die Hand zu einem Mann in einer sargähnlichen Truhe ausstreckt.

Miniatur des heiligen Hilarius, Passionar von Weissenau, um 1170–1200, Fondation Martin Bodmer, Cologny, Schweiz (Cod. Bodmer 127, fol. 144r) — gemeinfrei.

Verbannt nach Phrygien — und an die Arbeit gesetzt

Hilarius' Widerstand gegen den Arianismus zog die Aufmerksamkeit des Kaisers Constantius II. auf sich, der eine dem Arianismus nahestehende Kompromissposition bevorzugte und wenig Geduld für Bischöfe hatte, die sich nicht fügten. Um 356 ließ Constantius Hilarius aus Gallien verbannen und ins Exil nach Phrygien schicken, eine Region tief in Kleinasien, fern seiner eigenen Diözese und seines eigenen Volkes. Statt das Exil als eine passiv zu ertragende Strafe hinzunehmen, nutzte Hilarius die Jahre dort, um die östliche Theologie aus erster Hand zu studieren und zu schreiben, und verfasste De Trinitate, eine ausführliche theologische Verteidigung der Lehre, dass Vater, Sohn und Heiliger Geist ein Gott in drei Personen sind — weithin als das erste bedeutende, in lateinischer Sprache verfasste Werk über die Dreifaltigkeit angesehen, das der westlichen Kirche ein theologisches Vokabular für dieses Thema gab, das ihr zuvor weitgehend gefehlt hatte.

„Ein Streusäer der Zwietracht“ — und eine erzwungene Rückkehr

Hilarius' Exil verlief nicht still. Nach den meisten Überlieferungen blieb er auch aus Phrygien heraus aktiv, führte theologische Auseinandersetzungen mit östlichen Bischöfen und weigerte sich, seine Position abzumildern — so sehr, dass Historiker berichten, seine arianisch gesinnten Gegner im Osten hätten ihn schließlich loswerden wollen, in Erinnerung als jemand, den man als Unruhestifter abtat, der überall, wo er auftauchte, Zwietracht säte. Um 360 wurde er entlassen und kehrte nach Gallien zurück, wo sein eigenes Volk ihn willkommen hieß und wo er für den Rest seines Lebens daran arbeitete, unter den gallischen Bischöfen die nizänische Rechtgläubigkeit wiederherzustellen.

Kirchenlehrer, in Erinnerung durch Augustinus

Hilarius starb 367 oder 368 in Poitiers. Sein Ansehen wuchs nach seinem Tod nur noch weiter: Jahrzehnte später bezeichnete ihn Augustinus von Hippo als „den erlauchten Lehrer der Kirchen" — eine Würdigung von einem der bedeutendsten Theologen der christlichen Geschichte, gerichtet gerade an jenen gallischen Bischof, der mehr als fast jeder andere im Westen dazu beigetragen hatte, der Trinitätslehre eine lateinische Stimme zu geben. 1851 machte Papst Pius IX. diese Anerkennung offiziell und erklärte Hilarius zum Kirchenlehrer. Sein Gedenktag ist der 13. Januar.

Trivia

Wer war der heilige Hilarius von Poitiers?
Ein Bischof von Poitiers in Gallien im 4. Jahrhundert, geboren um 310 und gestorben 367 oder 368, in Erinnerung als einer der entschlossensten westlichen Verteidiger der nizänischen Trinitätslehre auf dem Höhepunkt des arianischen Streits.
Warum wird Hilarius von Poitiers „Hammer der Arianer“ genannt?
Spätere Generationen gaben ihm diesen Titel, zusammen mit dem Beinamen „Athanasius des Westens“, weil er die Lehre von der vollen Gottheit Christi in Gallien weitgehend allein gegen den Arianismus verteidigte, unter echten persönlichen Kosten, in einer Weise, die an den Kampf des Athanasius von Alexandrien im Osten erinnerte.
Was ist „De Trinitate“?
Hilarius' theologisches Hauptwerk, weithin als erste bedeutende lateinischsprachige Abhandlung über die Dreifaltigkeit angesehen; einen Großteil davon verfasste er während seiner Verbannung nach Phrygien in Kleinasien, nachdem ihn ein arianisch gesinnter Kaiser aus seiner Diözese verbannt hatte.
Ist Hilarius von Poitiers ein Kirchenlehrer?
Ja — Papst Pius IX. erklärte ihn 1851 offiziell zum Kirchenlehrer und würdigte damit die bleibende theologische Bedeutung seiner Verteidigung der Trinitätslehre.
Was sagte der heilige Augustinus über Hilarius von Poitiers?
Augustinus von Hippo, der Jahrzehnte nach Hilarius' Tod schrieb, bezeichnete ihn als „den erlauchten Lehrer der Kirchen“ — Worte, die ein späterer Kirchenvater über Hilarius sprach, kein Zitat aus Hilarius' eigenen Schriften.
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