Nuestra Señora de los Dolores

Una profecía pronunciada sobre un niño

El origen de esta devoción se encuentra en un solo instante narrado en el Evangelio de Lucas. Cuando María y José presentaron al Niño Jesús en el Templo, el anciano Simeón los bendijo, y luego se dirigió directamente a María con una advertencia: "He aquí, este está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones" (Lucas 2:34-35, RVR1960). Es una frase extraña para decirle a una madre recién estrenada, y se convirtió en el fundamento de siglos de reflexión sobre el propio sufrimiento de María.

Siete momentos, un solo dolor

Con el tiempo, aquella única profecía se fue ampliando hasta convertirse en una tradición devocional construida en torno a siete dolores específicos: la propia profecía de Simeón, la huida a Egipto, la pérdida del Jesús de doce años en el Templo, el encuentro de María con su hijo en el camino del Calvario, la crucifixión, el descendimiento de la cruz y, finalmente, la sepultura de Jesús. El arte devocional la representa tradicionalmente con siete espadas atravesándole el corazón, un eco visual directo de las palabras de Simeón, multiplicado a lo largo de toda una vida de dolor.

Una devoción llevada adelante por la Orden de los Siervos

La devoción católica a Nuestra Señora de los Dolores comenzó a desarrollarse hacia finales del siglo XI, particularmente en las regiones del Mediterráneo. En 1233, siete jóvenes de Toscana fundaron lo que llegó a conocerse como la Orden de los Siervos de María; hacia 1239 ya habían adoptado los dolores de María al pie de la Cruz como la devoción principal de su orden, transmitiéndola a través de prácticas como la Corona de los Siete Dolores y el himno Stabat Mater.

Una fiesta con un lugar fijo en el calendario

En 1814, el Papa Pío VII incorporó formalmente la fiesta al Calendario Romano General. Se celebra cada año el 15 de septiembre, inmediatamente después de la Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, un emparejamiento deliberado que une el dolor de María directamente con la crucifixión de su hijo, celebrada el día anterior. El propósito de la devoción, en todas sus formas, se ha mantenido constante: unir a los fieles con el propio sufrimiento de Cristo a través de la unión con el dolor particular que su madre soportó como consecuencia directa de serlo.