Jesús Misericordioso

Una visión en una noche de febrero

La imagen de la Divina Misericordia se remonta a las visiones relatadas por Faustina Kowalska, una monja polaca que había ingresado en 1925 al convento de Nuestra Señora de la Misericordia en Varsovia. En la noche del domingo 22 de febrero de 1931, escribió que Jesús se le había aparecido como el «Rey de la Divina Misericordia», vestido de blanco —la primera de las visiones que iría registrando en detalle en su diario.

Un cuadro pintado bajo estrecha supervisión

El confesor de Kowalska, el padre Miguel Sopoćko, profesor de teología en la Universidad de Vilna, la puso en contacto con Eugeniusz Kazimirowski, un pintor realista polaco que enseñaba arte en la misma universidad. A petición de Sopoćko, Kazimirowski comenzó a pintar la imagen el 2 de enero de 1934, trabajando bajo la supervisión directa tanto de Kowalska como de Sopoćko. Kowalska dio al pintor instrucciones precisas sobre el aspecto y la postura de la imagen, describiéndolas como instrucciones que había recibido del propio Cristo.

Rayos que evocan la crucifixión

El rasgo más distintivo del cuadro —los rayos pálido y rojo que brotan del corazón de Cristo— se entiende tradicionalmente como representación de la sangre y el agua que brotaron de su costado en la crucifixión, un detalle recogido en el Evangelio de Juan. Esa imagen de la misericordia derramándose desde la herida se convirtió en el centro visual de la devoción construida en torno a ella.

De la pared de un convento a la veneración mundial

Tras su conclusión, el cuadro de Kazimirowski colgó primero en privado en el convento de las hermanas bernardas cercano a la iglesia de San Miguel en Vilna. Su primera exhibición pública llegó del 26 al 28 de abril de 1935, en la iglesia de la Puerta de la Aurora. Desde entonces se han pintado numerosas versiones más por otros artistas, en especial una popular versión de Adolf Hyła en Cracovia, y la imagen es hoy venerada en todo el mundo, central en la celebración del Domingo de la Divina Misericordia, observado tanto en la Iglesia católica romana como en algunas iglesias anglicanas.