Saint Thomas d'Aquin

Un étudiant silencieux à la réputation démesurée encore à venir
Né vers 1225 près d'Aquino en Italie, Thomas d'Aquin entra dans l'ordre dominicain contre la volonté de sa propre famille — qui, selon la tradition, le retint captif pendant près d'un an pour tenter de le faire changer d'avis. Comme étudiant, sa taille et son silence lui valurent parmi ses condisciples le surnom de « Bœuf muet », qui confondaient sa manière discrète avec de la lenteur. Son maître, Albert le Grand, aurait été en désaccord, prédisant que ce bœuf en particulier se ferait un jour entendre du monde entier. L'histoire donna raison à Albert.
Carlo Crivelli, « Saint Thomas d'Aquin », 1476 — domaine public.
Bâtir un pont entre la foi et la raison
L'œuvre de toute la vie d'Aquin fut une tentative de montrer que la foi et la raison n'étaient pas en conflit, mais partenaires — utilisant les outils philosophiques d'Aristote, nouvellement disponibles en traduction de son vivant, pour expliquer et défendre systématiquement la doctrine catholique. Son œuvre la plus célèbre, la Somme théologique, commencée vers 1265, tente exactement cela : traiter méthodiquement de l'existence de Dieu, de la nature de la création, de la morale humaine et du Christ, en répondant aux objections point par point plutôt qu'en affirmant simplement des conclusions. Elle devint l'une des œuvres individuelles les plus influentes de l'histoire de la pensée chrétienne — et elle ne fut jamais achevée.
Le moment où il cessa d'écrire
Fin 1273, alors qu'il célébrait la messe, Aquin rapporta une expérience si accablante qu'il posa sa plume et ne reprit jamais sérieusement l'écriture. Lorsque son secrétaire le pressa de poursuivre la Somme, Aquin aurait répondu que tout ce qu'il avait écrit lui semblait désormais de la paille comparé à ce qui lui avait été montré. Il mourut quelques mois plus tard, en mars 1274, laissant l'œuvre inachevée — une fin étrangement silencieuse pour le projet théologique le plus systématique de l'Église médiévale, interrompu non par l'échec mais par une expérience que son propre auteur considérait au-delà de ce que l'argumentation pouvait saisir.
Pourquoi l'Église continue de l'appeler Docteur
Aquin porte le titre de Doctor Angelicus, « le Docteur angélique », parmi plusieurs titres honorifiques reflétant le respect démesuré que l'Église a accordé à son œuvre au fil des siècles suivants. Il est aujourd'hui reconnu comme patron des étudiants, des universités et des érudits — un héritage approprié pour un homme jadis moqué pour sa lenteur à parler, dont le raisonnement patient et méthodique a fini par façonner la théologie catholique plus profondément que presque tout autre esprit individuel de son histoire.


