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    Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

    Une peinture Renaissance de Francesco Botticini montrant les archanges Michel, Gabriel et Raphaël marchant ensemble avec le jeune Tobie.
    Le chœur des Archanges
    Pourquoi les Archanges sont le seul des neuf chœurs angéliques dont les membres sont nommés individuellement dans l'Écriture, et ce que ce rang signifie réellement.
    Un panneau à la détrempe du XIVe siècle de Guariento di Arpo montrant un groupe circulaire d'anges auréolés en robes dorées, traditionnellement identifiés aux Dominations.
    Les Dominations
    Ni séraphins ardents ni archanges messagers, les Dominations existent, dit la tradition, pour transmettre les ordres de Dieu aux autres anges du ciel.
    Un détail d'un manuscrit évangéliaire enluminé montrant deux des symboles des évangélistes — un homme ailé tenant un bâton et un aigle — encadrés d'entrelacs celtiques.
    Les quatre êtres vivants
    Homme, lion, bœuf, aigle : les créatures des visions d'Ézéchiel et de l'Apocalypse n'ont pas les mêmes visages, mais devinrent le symbole des quatre évangélistes.
    Une phalange d'anges ailés et auréolés en armure dorée et orangée, portant des lances, sur un panneau italien du XIVe siècle.
    Les neuf chœurs des anges — guide complet de la hiérarchie angélique
    Un moine du VIe siècle classa tous les anges nommés dans la Bible en neuf rangs, en trois triades — jamais un dogme, mais un système qui a façonné l'art chrétien.
    Un panneau à la détrempe du XIVe siècle de Guariento di Arpo montrant un ange auréolé et ailé, en cape rouge, tenant une verge, traditionnellement identifié aux Puissances.
    Les Puissances
    Selon la tradition médiévale, les Puissances gardent la frontière entre le ciel et le mal ; leur nom vient du grec exousia, mot que Paul emploie pour l'autorité.
    Un panneau à la détrempe du XIVe siècle de Guariento di Arpo montrant un ange auréolé et armé tenant une lance et un bouclier, désigné Principatus.
    Les Principautés
    Un Ange gardien veille sur une seule personne toute sa vie ; les Principautés veillent traditionnellement sur des nations et des villes entières à la fois.
    Un panneau à la détrempe du XIVe siècle de Guariento di Arpo montrant un ange auréolé et intronisé tenant un sceptre, traditionnellement identifié comme l'un des Trônes.
    Les Trônes
    Un seul mot de Paul aux Colossiens, jamais expliqué, devint tout un rang de juges célestes peint en roues ardentes couvertes d'yeux, image empruntée à Ézéchiel.
    Un panneau à la détrempe du XIVe siècle de Guariento di Arpo montrant un ange auréolé soutenant une petite figure vêtue d'une robe, représentant une âme.
    Les Vertus
    Le nom des Vertus vient du grec dynameis, racine du mot « dynamite », et la tradition leur attribue les miracles de la nature — rien à voir avec la vertu.
    Un portrait baroque d'un moine barbu vêtu de l'habit noir bénédictin, tenant un livre, peint dans le style dépouillé et sculptural caractéristique de Zurbarán.
    Fondateurs d'ordres religieux catholiques — Un répertoire
    Du monastère de saint Benoît au Mont-Cassin aux Missionnaires de la Charité de Mère Teresa, un répertoire complet des saints fondateurs d'ordres traités sur ce blog.
    Une peinture de style icône du XVIIIe siècle représentant quarante martyrs auréolés debout ensemble sur un lac gelé, les bras levés vers le ciel, tandis que des soldats les observent depuis la rive.
    Groupes de martyrs chrétiens — Un répertoire
    De quarante soldats sur un lac gelé à huit missionnaires jésuites en Nouvelle-France, un répertoire de saints martyrisés en groupe, fondé sur l'histoire.
    Un vitrail représentant saint Anselme de Cantorbéry en évêque, vêtu d'ornements verts et roses et coiffé d'une mitre, tenant une crosse et levant deux doigts en signe de bénédiction, avec l'inscription « St Anselm ».
    Saint Anselme de Cantorbéry
    Un moine italien devint archevêque d'Angleterre, s'opposa à deux rois anglais pour l'indépendance de l'Église, et tenta de prouver Dieu par la seule logique.
    Une gravure du XVIIIe siècle représentant saint Cyrille de Jérusalem en évêque barbu et nimbé, vêtu d'ornements richement décorés, une main levée et l'autre tenant un livre ouvert.
    Saint Cyrille de Jérusalem
    Trois fois chassé de son siège par des rivaux ariens, cet évêque trouva le temps d'écrire le plus ancien guide conservé de préparation des chrétiens au baptême.
    Une icône crétoise du XVe siècle représentant la mort de saint Éphrem le Syrien, entouré de moines dans un paysage montagneux parsemé de grottes, avec une icône de la Vierge à l'Enfant portée en son centre.
    Saint Éphrem le Syrien
    Un diacre qui ne rechercha jamais la prêtrise écrivit des centaines d'hymnes si riches que la tradition syriaque l'appelle encore la Harpe du Saint-Esprit.
    Une icône de style byzantin représentant saint Jean Damascène, moine âgé et barbu vêtu d'une robe rouge et bleue et coiffé d'un turban à motifs, nimbé, tenant un rouleau de texte.
    Saint Jean Damascène
    Écrivant depuis un monastère hors de portée impériale, ce moine né à Damas construisit l'argumentaire théologique qui sauva plus tard les icônes de la destruction.
    Une aquarelle de Mikhaïl Vroubel montrant un séraphin à six ailes tenant un charbon ardent vers le visage d'un prophète barbu.
    Les Séraphins
    Face à des séraphins à six ailes criant « Saint, saint, saint » au trône de Dieu, Isaïe se croit perdu — jusqu'à ce qu'un charbon ardent touche ses lèvres.
    Une gravure sur bois en clair-obscur représentant quatre docteurs de l'Église assis et barbus, chacun tenant un livre ouvert, réunis en discussion autour d'un pilier central.
    Docteurs de l'Église — La liste complète, et pourquoi chacun a mérité ce titre
    Un répertoire des 37 docteurs de l'Église, titre rare réservé aux saints dont les écrits ont façonné la doctrine catholique, avec un lien vers chacun d'eux.
    Une lithographie du XIXe siècle coloriée à la main représentant une religieuse en habit blanc et noir agenouillée en prière avec un chapelet devant un autel surmonté d'un crucifix, des anges apparaissant dans les nuages au-dessus d'elle.
    Sainte Brigitte de Suède
    Une noble suédoise éleva huit enfants, enterra son mari, puis s'installa à Rome pour fonder un ordre et passa ses dernières décennies à rappeler les papes.
    Une peinture japonaise de l'époque kirishitan représentant saint François Xavier en soutane noire, le regard levé, les mains posées sur un cœur enflammé, sous une vision du Christ en croix entouré de chérubins.
    Saint François Xavier
    Un noble basque renonça à une carrière prometteuse à Paris pour passer dix ans à évangéliser l'Inde, l'archipel malais et le Japon pour le jeune ordre des jésuites.
    Un détail d'une peinture à l'huile montrant une jeune religieuse nimbée, debout aux côtés d'un moine âgé, distribuant l'aumône dans une cour ensoleillée.
    Sainte Hilda de Whitby
    Une abbesse attachée aux coutumes celtiques accueillit le synode de 664 qui décida que l'Angleterre suivrait Rome — puis l'appliqua dans sa propre maison.
    Une peinture à l'huile du XVIIe siècle montrant la Vierge Marie apparaissant dans les nuées au-dessus de trois religieuses agenouillées en adoration devant le Saint-Sacrement, dans une église.
    Sainte Julienne de Liège
    À seize ans, une religieuse cloîtrée vit apparaître une lune marquée d'une raie sombre. Elle garda le secret vingt ans, avant que naisse la fête du Corpus Christi.