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    Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

    Une icône de Novgorod du XVe siècle représentant saint Basile le Grand, nimbé et barbu, en habits épiscopaux, tenant un rouleau — le petit-fils que Macrine l'Ancienne éleva personnellement dans la foi.
    Sainte Macrine l'Ancienne
    Une grand-mère survécut sept ans, cachée, à la persécution de Dioclétien, puis enseigna la foi à ses petits-fils — dont deux devinrent des géants de la théologie.
    Une statue de pierre patinée d'une jeune femme nimbée, la main pressée sur la poitrine, le regard levé vers le ciel, sur la colonnade de la place Saint-Pierre à Rome.
    Sainte Macrine la Jeune
    À douze ans, son fiancé mourut avant leurs noces. Elle se dit déjà mariée — puis, sur son lit de mort, dicta un dialogue philosophique à Grégoire de Nysse.
    Une peinture à l'huile du XVIIIe siècle représentant une religieuse agenouillée en habit noir et blanc, les mains jointes en prière, nimbée de rayons dorés, avec le Sacré-Cœur posé sur un autel devant elle.
    Sainte Marguerite-Marie Alacoque
    Une religieuse française obscure rapporta que le Christ lui montra son propre cœur blessé en prière. Cette vision privée devint la dévotion au Sacré-Cœur.
    Un portrait sobre daté de 1700 d'une religieuse âgée en guimpe blanche et habit noir, portant un crucifix, les mains jointes en prière.
    Sainte Marguerite Bourgeoys
    Elle traversa l'Atlantique jusqu'à un fort de la frontière et bâtit une congrégation enseignante sans clôture ni voile, devenant la première sainte canadienne.
    Un portrait du XIXe siècle représentant une religieuse en guimpe grise et habit sombre, portant un crucifix, le regard baissé dans un recueillement silencieux.
    Sainte Marguerite d'Youville
    Veuve à 29 ans et criblée de dettes, elle ouvrit sa porte aux plus pauvres de Montréal. Les voisins la raillaient d'un surnom insultant, gardé par les Sœurs Grises.
    Une fresque baroque de plafond montrant le Christ au-dessus de deux moniales médiévales nimbées assises avec des livres ouverts, dont Mechtilde de Hackeborn en train de consigner une vision.
    Sainte Mechtilde de Hackeborn
    Pendant des années, deux consœurs notèrent en secret tout ce qu'elle disait de ses visions. Quand elle l'apprit, elle en fut troublée, pas flattée.
    Une illustration Art nouveau en noir et blanc représentant une femme nimbée debout au-dessus d'un lièvre tapi, tandis qu'un chasseur à cheval et son chien observent depuis les arbres.
    Sainte Melangell
    Un prince chassant un lièvre le trouva réfugié sous le manteau d'une ermite — et lui offrit toute la vallée. L'histoire est charmante mais presque invérifiable.
    Une icône de dévotion représentant une femme nimbée en robes vertes et orange, tenant une petite croix dorée.
    Sainte Olympias de Constantinople
    Héritière d'une des plus grandes fortunes de l'Empire romain d'Orient, elle en donna presque tout, puis fut exilée pour être restée fidèle à Jean Chrysostome.
    Une peinture à l'huile du XVIIIe siècle représentant une veuve romaine éplorée en robes bleues, debout sur un quai portuaire entourée de compagnes, le regard levé vers des anges apparaissant dans le ciel, tandis qu'un navire marqué SPQR attend derrière elle.
    Sainte Paule de Rome
    La fille d'un sénateur romain quitta le mont Aventin pour une ville de grottes en Judée, finançant le prêtre qu'elle y avait recruté pour traduire la Bible en latin.
    Une miniature de manuscrit enluminé byzantin du XIe siècle représentant le martyre de Perpétue, Félicité et de leurs trois compagnons, figurés avec des halos dorés sur fond d'or.
    Saintes Perpétue et Félicité
    Une noble de 22 ans tint un journal de prison avant son exécution en 203, et il nous est parvenu — l'un des plus anciens écrits connus d'une femme chrétienne.
    Une lithographie coloriée à la main de 1845 représentant une jeune femme couronnée de roses et nimbée d'une auréole dorée, tenant une palme, entourée de quatre anges parmi les nuages, avec une ancre et des fleurs en dessous.
    Sainte Philomène
    En 1802, des ouvriers découvrirent une tombe romaine dont les tuiles brisées formaient un nom — son histoire vint des décennies après, de visions rapportées.
    Une gravure du XVIIIe siècle montrant une moniale mourante allongée au sol, soutenue par une consœur tenant un crucifix, tandis qu'une autre religieuse s'approche par une porte, avec un crâne et un sablier posés sur un piédestal à proximité.
    Sainte Scholastique
    Quand son frère Benoît refusa de rester une nuit de plus, elle baissa la tête et pria — et le ciel dégagé se déchaîna en une tempête trop violente pour partir.
    Une miniature d'un manuscrit byzantin enluminé du XIe siècle montrant une femme nimbée d'une auréole, en robes monastiques sombres, debout les mains levées devant un bâtiment à colonnades, sur fond doré.
    Sainte Syncletique d'Alexandrie
    Une jeune femme riche et belle donna sa fortune et s'enferma dans un tombeau avec sa sœur aveugle — puis vit des disciples se présenter à sa porte.
    Une gravure du XIXe siècle représentant une jeune femme avec une cruche d'eau près d'un puits, s'entretenant avec un vieux mendiant appuyé sur un bâton, une ville toscane en arrière-plan.
    Sainte Zita de Lucques
    À douze ans, elle devint servante dans une maison toscane — et y resta quarante-huit ans, donnant le tiers de son salaire, jusqu'à ce que Lucques la proclame sainte.
    L'église paroissiale de Balazar, au Portugal, associée à la bienheureuse Alexandrina Maria da Costa, photographiée de jour.
    Bienheureuse Alexandrina de Balazar
    Une adolescente de quatorze ans sauta par une fenêtre pour fuir une agression et resta paralysée — elle vécut ensuite treize ans ne se nourrissant que d'Eucharistie.
    Le sanctuaire Notre-Dame-du-Divin-Amour, près de Rome, lieu de la cérémonie de béatification de Chiara « Luce » Badano en 2010.
    Bienheureuse Chiara « Luce » Badano
    Une adolescente italienne qui aimait le tennis et la pop fut diagnostiquée d'un cancer des os à seize ans, et refusa les antalgiques qui engourdissaient l'esprit.
    Une peinture dévotionnelle d'Elisabetta Canori Mora, encapuchonnée de robes sombres et coiffée d'un bonnet de dentelle blanche, agenouillée en prière devant un autel portant un ostensoir et une image du Sacré-Cœur.
    Bienheureuse Elisabetta Canori Mora
    Une jeune mariée romaine vit l'ambition de son époux tourner au contrôle, à l'infidélité et à la ruine — elle répondit en récurant des sols pour nourrir ses filles.
    Une photographie d'époque sépia de Laura Vicuña enfant, vêtue d'une robe chasuble claire avec une ceinture sombre, regardant directement l'objectif.
    Bienheureuse Laura Vicuña
    Une écolière salésienne apprit que sa mère était prisonnière d'une relation coercitive, et décida vers dix ans d'offrir sa propre vie pour la liberté de sa mère.
    Une plaque commémorative en bronze à Poznań portant un portrait en relief sculpté du visage de Natalia Tułasiewicz, son nom, ses dates, et une citation de ses propres écrits.
    Bienheureuse Natalia Tułasiewicz
    Une diplômée polonaise en littérature se porta volontaire pour le travail forcé nazi afin d'assister des femmes déportées, et fut gazée à Ravensbrück à Pâques 1945.
    Une photographie de studio ovale en noir et blanc de la jeune Bernadette Soubirous, portant un foulard à motifs et un châle sombre, mains jointes, le regard calme tourné de côté.
    Sainte Bernadette Soubirous
    Une adolescente maladive de quatorze ans ramassant du bois vit « quelque chose de blanc en forme de femme » dans une niche, et revint malgré les menaces d'asile.