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Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

Portrait de la Renaissance de saint Thomas More, coiffé d'un bonnet noir et vêtu d'une robe bordée de fourrure avec une chaîne de fonction dorée, regardant de côté.
Saints Jean Fisher et Thomas More
L'évêque Jean Fisher et Thomas More refusèrent tous deux de reconnaître Henri VIII comme chef de l'Église. Ils moururent à quelques semaines d'intervalle en 1535.
Retable baroque représentant saint Nérée et saint Achille debout aux côtés de sainte Flavia Domitilla, tous vêtus de riches robes et tenant des palmes de martyre.
Saints Nérée et Achille, martyrs
Nérée et Achille, soldats romains qui abandonnèrent l'armée après leur baptême et furent martyrisés pour cela, restent honorés dans une antique catacombe.
Portrait saisissant des apôtres saint Pierre, à la courte barbe blanche, et saint Paul, chauve, à la longue barbe sombre et au manteau rouge, debout côte à côte.
Saints Pierre et Paul, apôtres
Pourquoi l'Église honore-t-elle Pierre et Paul en une seule fête ? Leur solennité commune du 29 juin marque deux apôtres très différents, réunis par Rome.
Une gravure du XIXe siècle des anciennes catacombes romaines, évoquant le cadre de l'exil et de la mort des deux martyrs.
Saints Pontien, pape, et Hippolyte, prêtre, martyrs
Un pape et le prêtre rival qui avait rompu avec lui furent déportés vers les mêmes mines impitoyables, et s'y réconcilièrent avant de mourir tous deux en martyrs.
Une peinture du XVe siècle représentant le martyre des saints Simon et Jude.
Saints Simon et Jude, apôtres
L'un rêvait jadis d'une révolte armée contre Rome. L'autre devint le saint patron des causes désespérées car son nom ressemblait trop à celui d'un traître.
Miniature d'un manuscrit enluminé byzantin représentant le martyre et l'ensevelissement de saint Timothée, compagnon de l'apôtre Paul, devant une église à coupole.
Saints Timothée et Tite — pourquoi l'Église les honore ensemble
Pourquoi l'Église catholique associe Timothée et Tite en une seule fête, et ce que leur rôle commun de délégués de confiance de Paul révèle de l'Église primitive.
Détail d'une fresque représentant les sept fondateurs de l'Ordre des Servites, vêtus d'habits monastiques gris, rassemblés tandis que la Vierge Marie étend son manteau sur eux.
Les Sept Saints Fondateurs de l'Ordre des Servites
Comment sept riches marchands florentins renoncèrent ensemble à leur fortune sur une colline pour fonder l'Ordre des Servites, en dévotion aux douleurs de Marie.
Détail d'une peinture Renaissance montrant deux chérubins ailés à l'apparence de bébés, appuyant leur menton sur leurs bras et regardant vers le haut.
Le chérubin
Postés à l'entrée de l'Éden avec une épée de feu, les chérubins gardent plutôt qu'ils n'annoncent — loin des angelots joufflus que la Renaissance en a faits.
Cain levant une pierre contre son frere Abel, peinture de Pier Francesco Mola
Caïn et Abel
Dieu avertit Caïn que le péché est « une bête tapie » à la porte, encore maîtrisable — il emmène son frère aux champs, sans que la Genèse s'attarde sur le meurtre.
Daniel agenouille calmement parmi les lions dans la fosse, peinture de Briton Riviere
Daniel dans la fosse aux lions
Pourquoi Daniel continua de prier fenêtres ouvertes même quand cela devint un crime capital, et ce que fit le roi Darius dès qu'il comprit son erreur.
Thomas posant son doigt dans la plaie du Christ, peinture du Caravage
Thomas l'incrédule
Thomas manqua la première apparition du Christ ressuscité et refusa de croire sur parole — puis reçut exactement la preuve qu'il avait exigée, et bien plus encore.
Elie montant au ciel dans un char de feu sous le regard d'Elisee, peinture du XVIIIe siecle
Élie et le char de feu
Trois fois Élie tenta de s'éloigner seul de son disciple Élisée, et trois fois celui-ci refusa — jusqu'à ce qu'un char de feu emporte le prophète sans qu'il meure.
La reine Esther s'approchant du roi Assuerus pour plaider en faveur de son peuple, peinture baroque
Esther sauve son peuple d'un massacre annoncé
Approcher le roi de Perse sans y être invitée ne valait qu'une peine : la mort. Après trente jours sans audience, Esther risqua tout pour sauver son peuple.
Les freres de Joseph le vendant comme esclave a des marchands, peinture du XVIIe siecle
Joseph vendu en esclavage par ses propres frères
Une tunique offerte par leur père, deux songes racontés de trop : dix frères choisissent vingt sicles d'argent plutôt que de tuer Joseph au bord d'une citerne.
L'Esprit Saint descendant en langues de feu sur Marie et les apotres, peinture de Cesare Nebbia
La Pentecôte
Une pièce de disciples cachés sort soudain prêcher dans des langues jamais apprises ; certains témoins, dans la foule, préfèrent croire qu'ils sont simplement ivres.
Ruth promettant fidelite a Noemi, peinture preraphaëlite
Ruth et Noémi: une fidélité plus forte que le deuil
Une veuve sans rien à offrir dit à sa belle-fille de rentrer chez elle et refaire sa vie — Ruth refuse, et son vœu de fidélité mène jusqu'à la lignée du roi David.
Samson endormi sur les genoux de Dalila, qui s'apprete a couper ses cheveux, peinture de la Renaissance
Samson et Dalila: force, trahison et une dernière prière
L'histoire de la chute de Samson entre les mains de Dalila, le secret de sa force, et la dernière prière qu'il prononça en faisant s'effondrer un temple philistin.
Les trois Rois mages agenouilles devant l'Enfant Jesus, fresque de Giotto
L'Adoration des Mages
Matthieu ne dit jamais qu'ils étaient trois rois ni ne les nomme : des mages suivent une étoile jusqu'à une maison, ouvrent des coffrets d'or, d'encens et de myrrhe.
L'ange Gabriel agenouille devant Marie dans L'Annonciation de Fra Angelico
L'Annonciation
Le moment où une jeune fille de Nazareth fut appelée à dire oui à quelque chose qui n'avait aucun sens biologique — et la seule phrase par laquelle elle répondit.
Le Christ montant au ciel sous le regard des apotres, peinture baroque
L'Ascension de Jésus: pourquoi les disciples restaient les yeux rivés au ciel
Les disciples fixent le ciel vide où Jésus vient de disparaître dans une nuée — il faut deux anges en blanc pour leur dire d'arrêter de regarder et d'aller agir.