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Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

Une miniature de manuscrit médiéval enluminé représentant le roi Edmond attaché à un arbre, le visage tourné vers le ciel, tandis qu'une rangée d'archers vikings bandent leurs arcs et lui décochent des flèches.
Saint Edmond le Roi
Un roi adolescent refusa de partager l'Angleterre avec les Vikings et fut criblé de flèches — la source la plus ancienne ne mentionne pourtant qu'une mort au combat.
Une illustration en couleur du XIXe siècle représentant un jeune roi à cheval, vêtu de rouge, à qui une femme en cape rouge tend une coupe à la porte du château de Corfe, entourés de gardes et de serviteurs.
Saint Édouard le Martyr
Un jeune roi fut poignardé à cheval au château de Corfe, et des siècles de chroniqueurs en blâmèrent sa belle-mère — les historiens en débattent encore aujourd'hui.
Une peinture de la Renaissance représentant un chasseur richement vêtu à cheval, entouré de chiens, rencontrant un cerf dans une forêt sombre, un crucifix lumineux fixé entre ses bois.
Saint Eustache
Un général romain poursuivit un cerf dans les bois et découvrit un crucifix lumineux entre ses bois, une légende dont la base historique elle-même reste incertaine.
Un panneau doré de la Renaissance représentant un jeune saint auréolé sur fond d'or, encadré d'arcs gothiques sculptés, provenant d'un retable consacré à saint Genès.
Saint Genès de Rome
Un acteur comique qui raillait le baptême chrétien sur scène devant Dioclétien connut une vraie conversion en plein spectacle et n'en redescendit jamais vivant.
Un fragment d'icône byzantine représentant un vieil évêque barbu nimbé, tenant une petite croix, son nom inscrit en grec à ses côtés.
Saint Ignace d'Antioche
Sous escorte armée sur la route de son exécution, cet évêque écrivit sept lettres, aujourd'hui parmi les tout premiers écrits chrétiens en dehors de la Bible.
Un prêtre missionnaire jésuite portant une cicatrice visible sur le front, les mains jointes en prière, dans un portrait de dévotion du XIXe siècle.
Saint Isaac Jogues
Ses ravisseurs mohawks lui tranchèrent les pouces pour qu'il ne tienne plus l'hostie. Il obtint du pape l'autorisation de dire la messe et retourna à la mission.
Un évêque coiffé d'une mitre d'or et vêtu d'une chape richement brodée tient une crosse, éclairé de façon dramatique sur un fond sombre, dans un portrait de dévotion baroque.
Saint Janvier
Une fiole de son sang séché se liquéfie en public, par intermittence, depuis six siècles. Naples s'y presse encore — personne ne prétend savoir pourquoi.
Un jeune scolastique jésuite agenouillé en prière, tenant un crucifix, un chapelet et un livre de prières, le regard levé vers une image de la Vierge à l'Enfant, sur une gravure du XVIIe siècle.
Saint Jean Berchmans
Il n'accomplit jamais de miracle, ne quitta jamais le séminaire, et mourut à 22 ans d'une fièvre banale. Sa sainteté tint dans un refus : ne rien bâcler.
Un homme barbu vêtu du manteau de philosophe, les doigts levés dans un geste d'argumentation, sur un portrait gravé du XVIe siècle évoquant un maître et apologiste chrétien du IIe siècle.
Saint Justin Martyr
Un philosophe païen essaya le stoïcisme, Aristote et Platon avant qu'un vieillard sur une plage ne le mène au Christ — sans jamais quitter son manteau de philosophe.
Une jeune femme en robe rouge se tient calmement au-dessus d'un dragon vaincu, tenant un bâton surmonté d'une croix, avec un agneau à ses côtés, dans une esquisse à l'huile baroque.
Sainte Marguerite d'Antioche
La légende dit qu'un dragon l'avala tout entière et qu'elle en ressortit indemne. L'Église juge ses Actes «entièrement fabuleux» — et supprima sa fête en 1969.
Un portrait à l'huile du XVIIe siècle représentant l'archevêque Oliver Plunkett en chape brodée, tenant un crucifix à côté de sa mitre épiscopale.
Saint Oliver Plunkett
L'archevêque Oliver Plunkett fut pendu, éviscéré et écartelé à Tyburn sur de faux témoignages, lors du « complot papiste » — dernier martyr anglais.
Un évêque âgé et barbu, auréolé, portant des vêtements ornés de croix, dans une fresque orthodoxe représentant Polycarpe de Smyrne.
Saint Polycarpe
Des officiels romains supplièrent un évêque de 86 ans de sauver sa vie d'une seule phrase. Sa réponse devint l'un des récits de martyre les plus anciens et fiables.
Une peinture à l'huile baroque du jeune martyr saint Quentin, torse nu et ensanglanté, regardant vers le ciel tandis que des soldats romains le torturent avec une pointe et un maillet.
Saint Quentin d'Amiens
Le fils d'un sénateur romain fut torturé au fer et à l'huile bouillante avant sa décapitation légendaire en Gaule, récit que les historiens jugent avec scepticisme.
Une peinture baroque du jeune novice jésuite saint Stanislas Kostka, vêtu d'une soutane sombre, agenouillé les mains croisées sur la poitrine, tandis qu'un ange lui offre la Sainte Communion.
Saint Stanislas Kostka
Le fils d'un noble polonais parcourut environ 700 kilomètres déguisé en mendiant pour rejoindre les jésuites, après avoir été battu par son frère pour sa vocation.
Une jeune femme en robe rouge tient un plat doré portant ses propres seins tranchés, le regard levé vers le ciel, dans une peinture dévotionnelle baroque.
Sainte Agathe de Sicile
La Sicile antique la vénérait comme martyre des siècles avant que quiconque n'écrive ce qui lui était arrivé — c'est cet écrit tardif qui pose problème.
Un homme en robe s'agenouille en prière au pied d'un billot de bourreau, sous le regard de soldats, dans une scène de martyre issue d'un manuscrit enluminé médiéval.
Saint Alban de Grande-Bretagne
Un citoyen romain païen échangea sa cape avec un prêtre en fuite, affrontant les soldats à sa place, et devint le premier martyr chrétien attesté de Bretagne.
Un jeune novice jésuite en surplis blanc se tient aux côtés d'un ange aux ailes déployées près d'une colonne de pierre, dans une peinture dévotionnelle baroque.
Saint Louis de Gonzague
Un noble italien renonça à son héritage pour devenir jésuite, puis mourut à 23 ans après avoir soigné de ses propres mains des victimes de la peste.
Une femme auréolée en robe verte et manteau rouge tient une palme de martyre et un livre, debout devant un paysage vallonné, dans un panneau peint de la Renaissance.
Sainte Anastasie
L'Église lui consacre une messe propre le matin de Noël, bien que sa propre encyclopédie admette que le récit de sa vie ne repose sur aucun fondement historique.
Un gros plan d'une page de manuscrit latin médiéval consignant, dans une chronique monastique, le martyre de Bruno en 1009 à la frontière de la Rus' et de la Lituanie.
Saint Bruno de Querfurt
Le martyre brutal de cet évêque missionnaire en 1009, consigné dans une vieille chronique, nous a aussi légué la plus ancienne mention écrite du nom Lituanie.
Une gravure du XIXe siècle représentant un évêque saint faisant un geste vers un groupe de religieuses réunies près d'un bâtiment monastique, illustrant la fondation d'un couvent placé sous la direction de sa sœur.
Saint Césaire d'Arles
Quarante années d'un même évêque gaulois dans une ville aidèrent à trancher une querelle sur la grâce et le libre arbitre qui divisait l'Occident depuis un siècle.