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    Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

    Le sanctuaire moderne en forme de coquille de Saint Pio de Pietrelcina à San Giovanni Rotondo, en Italie, avec son toit arqué et ses parois de verre.
    San Giovanni Rotondo, la ville de Padre Pio
    Une bourgade isolée du sud de l'Italie est devenue l'un des grands hauts lieux de pèlerinage mondiaux, façonnée par les cinquante années qu'un frère capucin y passa.
    La façade blanche et incurvée moderne et la tour de verre du sanctuaire de la Divine Miséricorde à Łagiewniki, Cracovie, sous un ciel partiellement nuageux
    Le sanctuaire de la Divine Miséricorde, Cracovie
    Dans un couvent de Cracovie, le journal d'une religieuse à peine instruite devint une dévotion mondiale — le sanctuaire de Łagiewniki, bâti autour de son tombeau.
    La façade néo-romane et les deux flèches jumelles de la basilique Sainte-Anne-de-Beaupré, au Québec, Canada
    Sanctuaire de Sainte-Anne-de-Beaupré
    Comment le vœu de marins naufragés au bord du Saint-Laurent en 1658 est devenu le plus grand sanctuaire de pèlerinage du Québec et un lieu de guérisons rapportées.
    Une mosaïque de saint Pierre au-dessus d'une Porte sainte scellée à la basilique Saint-Pierre, avec un parchemin portant le nom d'un pape et l'année jubilaire
    Les quatre basiliques papales de Rome
    Ce qui fait de Saint-Pierre, Saint-Jean-de-Latran, Sainte-Marie-Majeure et Saint-Paul-hors-les-Murs un ensemble de quatre, et ce qu'est réellement une Porte sainte.
    Une miniature de manuscrit enluminé de la fin du Moyen Âge montrant le martyre des saints Victor et Corone, un soldat liant Victor tandis qu'une femme en robe rouge observe la scène.
    Sainte Corona, la martyre dont le nom signifie couronne
    Sainte Corona fut une martyre des premiers siècles vénérée depuis mille ans en Europe centrale ; son nom signifie couronne, et il précède de loin le virus moderne.
    Une gravure de dévotion du XIXe siècle représentant saint Drogo en berger auréolé, vêtu en pèlerin, debout parmi ses moutons devant une église de village.
    Saint Drogo, l'ermite qui suivait la messe à travers un mur
    Saint Drogo vécut quarante ans muré dans une cellule après une maladie défigurante, et devint le patron des personnes disgraciées, des bergers et des cafetiers.
    Un détail d'un tableau flamand de la Renaissance montrant l'atelier d'un orfèvre, un artisan pesant une bague pour un couple élégamment vêtu à côté d'étagères de coupes en or, de bijoux et de pierres précieuses.
    Saint Éloi, patron des orfèvres
    Un orfèvre si habile qu'il fabriqua deux trônes royaux avec l'or destiné à un seul, avant de donner sa fortune pour devenir un évêque rachetant des esclaves.
    Une miniature medievale enluminee de saint Fiacre, aureole et vetu d'une capuche rouge, tenant un livre ouvert, avec une eglise et un paysage de jardin en arriere-plan.
    Saint Fiacre, patron des jardiniers
    L'histoire de saint Fiacre, ermite d'origine irlandaise du VIIe siècle installé en France, devenu l'un des patrons des jardiniers les plus chers à l'Église.
    Un panneau à la détrempe représentant saint Homobon de Crémone, coiffé d'un chaperon rouge et vêtu de robes sombres de marchand, tenant à la main un petit sac blanc d'aumônes.
    Saint Homobon, le marchand canonisé en un temps record
    Saint Homobon, marchand et tailleur de Crémone canonisé deux ans après sa mort, patron des commerçants qui prouvent que négoce et sainteté ne s'excluent pas.
    Une peinture à l'huile du XVIIe siècle montrant une forêt dense avec un chasseur agenouillé en chausses rouges priant devant un grand chêne, ses chiens reposant à proximité et un cerf visible dans l'ombre à droite.
    Saint Hubert de Liège, patron des chasseurs
    Un noble franc chassait encore le Vendredi saint quand un cerf s'arrêta pour se retourner vers lui, un crucifix rayonnant fixé entre ses bois majestueux.
    Une gravure du XVIIIe siècle représentant un homme âgé et barbu en robes flottantes debout sur un rivage rocheux, les bras croisés sur la poitrine, d'après la représentation de Joseph d'Arimathie par William Blake.
    Saint Joseph d'Arimathie et son tombeau
    Qui était saint Joseph d'Arimathie dans les Évangiles, pourquoi il céda son propre tombeau à Jésus, et comment la légende tardive le relia à Glastonbury et au Graal.
    Une statue de marbre de saint Longin par le Bernin, montrant un soldat romain barbu en robes flottantes, le regard levé, bras écartés, une main tenant une longue lance.
    Saint Longin, le centurion au pied de la croix
    Qui est saint Longin, pourquoi la tradition nomme ainsi le soldat qui perça le côté du Christ, et en quoi cette légende diffère de ce que dit l'Écriture.
    Une gravure du XVIIe siècle représentant saint Médard en évêque barbu, un aigle le protégeant de la pluie en déployant ses ailes au-dessus de sa tête, avec la légende « S. Medardus Epus ».
    Saint Médard et les quarante jours de pluie
    Les agriculteurs français scrutent encore le ciel le 8 juin, fête d'un évêque du VIe siècle censée fixer le temps des quarante jours suivants, dit la tradition.
    Une peinture montrant Jésus et Nicodème assis sur une terrasse de toit la nuit, en profonde conversation, avec les collines et les toits de Jérusalem visibles au clair de lune en arrière-plan.
    Saint Nicodème, le pharisien venu de nuit
    Qui est saint Nicodème, pourquoi il rendit visite à Jésus de nuit, et ce que la tradition chrétienne ajoute à sa brève mais décisive histoire biblique.
    Un vitrail représentant une figure couronnée et auréolée, évêque ou roi, en vêtements bleu et or, tenant un bâton surmonté d'une croix, dans une fenêtre gothique de la chapelle du All Souls College à Oxford.
    Saint Oswald de Northumbrie
    Un roi élevé en exil reconquit son trône avec une croix de bois et une prière, puis consacra son court règne à rebâtir le christianisme dans le nord de l'Angleterre.
    Une peinture de dévotion du XVIIIe siècle montrant un frère agenouillé en habit noir devant un crucifix, un ange touchant sa jambe et un jeune ange l'assistant à proximité.
    Saint Peregrino Laziosi, patron des malades du cancer
    L'histoire de saint Peregrino Laziosi, frère italien honoré comme patron des malades du cancer après la guérison de sa jambe la veille d'une amputation.
    Une miniature de manuscrit enluminé du XIe siècle montrant sainte Radegonde trônant sous un dais, voilée et tenant un livre ouvert, tirée de la Vie de sainte Radegonde conservée à Poitiers.
    Sainte Radegonde de Poitiers
    Une reine franque fuit la cour de son mari pour fonder un monastère, puis passa des décennies à négocier la paix entre des rois qui auraient pu la traquer.
    Un panneau de retable à la détrempe montrant saint Servais en évêque revêtu de ses ornements et de sa mitre, assis à un pupitre devant un livre enluminé ouvert.
    Saint Servais, évêque et « saint de glace » de la vieille Europe
    Saint Servais, évêque de Tongres au IVe siècle, défendit l'orthodoxie lors de deux grands conciles et devint l'un des saints de glace de la tradition populaire.
    Un panneau à la détrempe représentant sainte Walburge en abbesse bénédictine auréolée, vêtue d'un habit sombre et d'un voile gris, lisant un livre enluminé ouvert, avec une forêt et des ruines d'abbaye en arrière-plan.
    Sainte Walburge, l'abbesse et son huile guérisseuse
    Sainte Walburge, abbesse bénédictine anglaise, contribua à évangéliser l'Allemagne, gouverna moines et moniales, et reste liée à l'huile guérisseuse d'Eichstätt.
    Saul jeté à bas de son cheval et frappé de cécité par une lumière céleste sur le chemin de Damas, d'après La Conversion de saint Paul sur le chemin de Damas du Caravage
    La conversion de saint Paul apôtre
    Un homme chevauche vers Damas muni de lettres pour arrêter des chrétiens ; une lumière le jette à terre, une voix prononce son nom, et il se relève aveugle.