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Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

Portrait de la Renaissance à fond doré de saint Thomas d'Aquin tenant un livre ouvert, avec une petite maquette d'église dans l'autre main.
Saint Thomas d'Aquin
Comment le « Bœuf muet » devint le docteur angélique de l'Église, ce que la Somme théologique cherchait réellement à accomplir, et pourquoi il cessa de l'écrire.
Peinture de saint François d'Assise agenouillé sur un flanc de montagne, le visage tourné vers le haut, le bras tendu, tandis que des rayons le relient à une vision au-dessus de lui.
Saint François d'Assise
Comment le fils d'un riche marchand a renoncé à tout pour fonder les franciscains, et ce qui lui est arrivé au mont La Verna en 1224.
L'image originale et fanée de Notre-Dame de Guadalupe, montrant Marie dans un manteau vert étoilé, debout sur un croissant de lune, soutenue par un ange.
Notre-Dame de Guadalupe
L'histoire des apparitions de 1531 à Juan Diego, l'image laissée sur son manteau, et pourquoi Notre-Dame de Guadalupe est devenue patronne des Amériques.
Peinture baroque d'un jeune saint Jean-Baptiste assis dans le désert, enveloppé de tissu rouge et de peau de bête, tenant un bâton de bois.
Saint Jean-Baptiste
Qui était Jean-Baptiste, pourquoi il vivait seul dans le désert avant le début de son ministère, et pourquoi il se disait indigne de celui qu'il baptisait.
Peinture du XVIIe siècle à la lueur d'une bougie de saint Joseph, le charpentier, penché sur son établi face à un jeune Jésus tenant une bougie allumée.
Saint Joseph
Qui était saint Joseph, pourquoi il ne prononce jamais un seul mot dans les Écritures, et pourquoi l'Église continue de l'appeler patron de l'Église universelle.
Peinture du XIXe siècle représentant Jésus assis sur un affleurement rocheux, une main levée, enseignant à une foule rassemblée sur un coteau.
Le Sermon sur la Montagne
Le cadre et la structure du Sermon sur la montagne de Jésus, pourquoi les Béatitudes l'ouvrent de cette manière, et pourquoi la foule a réagi comme elle l'a fait.
Peinture baroque dramatique du jeune David agenouillé sur la tête coupée de Goliath, nouant une corde autour de son poignet.
David et Goliath
Pendant quarante jours, aucun soldat d'Israël n'osa affronter un champion de près de trois mètres — il fallut un berger portant du pain pour poser la question.
Peinture baroque des Israélites rassemblant leurs biens et des armures sur le rivage après la traversée de la mer Rouge fendue, avec Moïse debout au bord de l'eau.
La Traversée de la Mer Rouge
Ce qui s'est passé à la mer Rouge après l'Exode, pourquoi les Israélites étaient piégés avant le miracle, et ce que cette traversée a signifié depuis lors.
Peinture baroque d'anges montant et descendant un escalier doré vers le ciel, au-dessus d'un homme endormi au sol.
L'Échelle de Jacob
Jacob n'était pas en pèlerinage : fugitif après avoir trompé son frère, une pierre pour oreiller, il vit une échelle vers le ciel et entendit Dieu lui parler.
Peinture détaillée d'une immense tour inachevée s'élevant au-dessus d'une ville, avec la construction encore en cours autour de sa base.
La Tour de Babel
Ce que les bâtisseurs de Babel tentaient réellement d'accomplir, pourquoi l'histoire s'achève par la dispersion des langues, et ce qu'elle dit de l'ambition humaine.
Illustration à l'aquarelle de Noé et de ses fils construisant l'arche en bois sur un grand échafaudage.
Noé Construit l'Arche
Pourquoi Noé a passé des décennies à construire un bateau pour un déluge auquel personne d'autre ne croyait, et ce que l'histoire dit de l'obéissance sans preuve.
Peinture du XVIIe siècle représentant Abraham et sa famille partant à dos d'âne pour le pays de Canaan, accompagnés de serviteurs et de bétail.
L'Appel d'Abraham
Ce que Dieu a réellement demandé à Abraham en Genèse 12, ce qu'il a abandonné pour répondre, et pourquoi cet unique appel soutient le reste de la Bible.
Les deux tours et la rosace de la façade occidentale de la cathédrale Notre-Dame de Paris, vues depuis l'autre rive de la Seine.
Notre-Dame de Paris
L'histoire de Notre-Dame de Paris, de sa première pierre au XIIe siècle à l'incendie de 2019 et sa réouverture en 2024.
Le dôme de la basilique Saint-Pierre au Vatican, encadré d'arbres contre un ciel bleu clair.
La Basilique Saint-Pierre
L'histoire derrière la basilique Saint-Pierre, pourquoi elle se dresse là où elle se dresse, et ce qu'elle a à voir avec l'apôtre dont elle porte le nom.
Peinture du XIXe siècle d'un ange gardien aux ailes déployées, veillant sur deux jeunes enfants marchant le long d'un sentier de falaise.
L'Ange Gardien
Sans nom ni scène unique, contrairement à Michel ou Gabriel, l'ange gardien reste, selon le Catéchisme, le compagnon discret attribué à chacun dès sa naissance.
L'archange Uriel represente avec des ailes et une flamme dans une peinture de l'ecole de Cuzco du XVIIe siecle
Saint Uriel Archange
Qui est Uriel, pourquoi l'Église catholique ne le reconnaît pas officiellement comme archange, et ce que représente sa longue tradition dévotionnelle.
Peinture de la Renaissance représentant l'archange Raphaël marchant aux côtés du jeune Tobie, tous deux ailés, avec un petit chien à leurs pieds.
Saint Raphaël Archange
Qui est l'archange Raphaël, son histoire dans le livre de Tobie, et pourquoi il est devenu le patron des voyageurs, des guérisseurs et des rencontres heureuses.
Peinture de style aquarelle représentant l'archange Gabriel apparaissant à la Vierge Marie lors de l'Annonciation.
Saint Gabriel Archange
Qui est l'archange Gabriel, pourquoi il apparaît aux tournants décisifs de l'histoire du salut, et ce que son histoire signifie dans la tradition chrétienne.
Peinture de style Renaissance représentant saint Michel archange debout sur une figure vaincue, tenant une épée et une balance.
Saint Michel Archange
Qui est saint Michel archange, pourquoi on le représente avec une épée et une balance, et ce que son histoire signifie dans la tradition chrétienne.
Une enluminure médiévale arménienne sur fond d'or représentant un moine nimbé en vêtements rouge et bleu, avec son nom inscrit en caractères arméniens de part et d'autre de sa tête.
Saint Grégoire de Narek
Un moine arménien qui n'a jamais mis les pieds à Rome, dont l'Église n'était pas en communion avec le Pape, devint Docteur de l'Église près de 900 ans après sa mort.