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    Histoires de saints, d'événements bibliques, d'anges et de lieux sacrés.

    Une gravure du XVIIIe siècle représentant saint Cyrille de Jérusalem en évêque barbu et nimbé, vêtu d'ornements richement décorés, une main levée et l'autre tenant un livre ouvert.
    Saint Cyrille de Jérusalem
    Trois fois chassé de son siège par des rivaux ariens, cet évêque trouva le temps d'écrire le plus ancien guide conservé de préparation des chrétiens au baptême.
    Une icône crétoise du XVe siècle représentant la mort de saint Éphrem le Syrien, entouré de moines dans un paysage montagneux parsemé de grottes, avec une icône de la Vierge à l'Enfant portée en son centre.
    Saint Éphrem le Syrien
    Un diacre qui ne rechercha jamais la prêtrise écrivit des centaines d'hymnes si riches que la tradition syriaque l'appelle encore la Harpe du Saint-Esprit.
    Une icône de style byzantin représentant saint Jean Damascène, moine âgé et barbu vêtu d'une robe rouge et bleue et coiffé d'un turban à motifs, nimbé, tenant un rouleau de texte.
    Saint Jean Damascène
    Écrivant depuis un monastère hors de portée impériale, ce moine né à Damas construisit l'argumentaire théologique qui sauva plus tard les icônes de la destruction.
    Une aquarelle de Mikhaïl Vroubel montrant un séraphin à six ailes tenant un charbon ardent vers le visage d'un prophète barbu.
    Les Séraphins
    Face à des séraphins à six ailes criant « Saint, saint, saint » au trône de Dieu, Isaïe se croit perdu — jusqu'à ce qu'un charbon ardent touche ses lèvres.
    Une gravure sur bois en clair-obscur représentant quatre docteurs de l'Église assis et barbus, chacun tenant un livre ouvert, réunis en discussion autour d'un pilier central.
    Docteurs de l'Église — La liste complète, et pourquoi chacun a mérité ce titre
    Un répertoire des 37 docteurs de l'Église, titre rare réservé aux saints dont les écrits ont façonné la doctrine catholique, avec un lien vers chacun d'eux.
    Une lithographie du XIXe siècle coloriée à la main représentant une religieuse en habit blanc et noir agenouillée en prière avec un chapelet devant un autel surmonté d'un crucifix, des anges apparaissant dans les nuages au-dessus d'elle.
    Sainte Brigitte de Suède
    Une noble suédoise éleva huit enfants, enterra son mari, puis s'installa à Rome pour fonder un ordre et passa ses dernières décennies à rappeler les papes.
    Une peinture japonaise de l'époque kirishitan représentant saint François Xavier en soutane noire, le regard levé, les mains posées sur un cœur enflammé, sous une vision du Christ en croix entouré de chérubins.
    Saint François Xavier
    Un noble basque renonça à une carrière prometteuse à Paris pour passer dix ans à évangéliser l'Inde, l'archipel malais et le Japon pour le jeune ordre des jésuites.
    Un détail d'une peinture à l'huile montrant une jeune religieuse nimbée, debout aux côtés d'un moine âgé, distribuant l'aumône dans une cour ensoleillée.
    Sainte Hilda de Whitby
    Une abbesse attachée aux coutumes celtiques accueillit le synode de 664 qui décida que l'Angleterre suivrait Rome — puis l'appliqua dans sa propre maison.
    Une peinture à l'huile du XVIIe siècle montrant la Vierge Marie apparaissant dans les nuées au-dessus de trois religieuses agenouillées en adoration devant le Saint-Sacrement, dans une église.
    Sainte Julienne de Liège
    À seize ans, une religieuse cloîtrée vit apparaître une lune marquée d'une raie sombre. Elle garda le secret vingt ans, avant que naisse la fête du Corpus Christi.
    Une icône de Novgorod du XVe siècle représentant saint Basile le Grand, nimbé et barbu, en habits épiscopaux, tenant un rouleau — le petit-fils que Macrine l'Ancienne éleva personnellement dans la foi.
    Sainte Macrine l'Ancienne
    Une grand-mère survécut sept ans, cachée, à la persécution de Dioclétien, puis enseigna la foi à ses petits-fils — dont deux devinrent des géants de la théologie.
    Une statue de pierre patinée d'une jeune femme nimbée, la main pressée sur la poitrine, le regard levé vers le ciel, sur la colonnade de la place Saint-Pierre à Rome.
    Sainte Macrine la Jeune
    À douze ans, son fiancé mourut avant leurs noces. Elle se dit déjà mariée — puis, sur son lit de mort, dicta un dialogue philosophique à Grégoire de Nysse.
    Une peinture à l'huile du XVIIIe siècle représentant une religieuse agenouillée en habit noir et blanc, les mains jointes en prière, nimbée de rayons dorés, avec le Sacré-Cœur posé sur un autel devant elle.
    Sainte Marguerite-Marie Alacoque
    Une religieuse française obscure rapporta que le Christ lui montra son propre cœur blessé en prière. Cette vision privée devint la dévotion au Sacré-Cœur.
    Un portrait sobre daté de 1700 d'une religieuse âgée en guimpe blanche et habit noir, portant un crucifix, les mains jointes en prière.
    Sainte Marguerite Bourgeoys
    Elle traversa l'Atlantique jusqu'à un fort de la frontière et bâtit une congrégation enseignante sans clôture ni voile, devenant la première sainte canadienne.
    Un portrait du XIXe siècle représentant une religieuse en guimpe grise et habit sombre, portant un crucifix, le regard baissé dans un recueillement silencieux.
    Sainte Marguerite d'Youville
    Veuve à 29 ans et criblée de dettes, elle ouvrit sa porte aux plus pauvres de Montréal. Les voisins la raillaient d'un surnom insultant, gardé par les Sœurs Grises.
    Une fresque baroque de plafond montrant le Christ au-dessus de deux moniales médiévales nimbées assises avec des livres ouverts, dont Mechtilde de Hackeborn en train de consigner une vision.
    Sainte Mechtilde de Hackeborn
    Pendant des années, deux consœurs notèrent en secret tout ce qu'elle disait de ses visions. Quand elle l'apprit, elle en fut troublée, pas flattée.
    Une illustration Art nouveau en noir et blanc représentant une femme nimbée debout au-dessus d'un lièvre tapi, tandis qu'un chasseur à cheval et son chien observent depuis les arbres.
    Sainte Melangell
    Un prince chassant un lièvre le trouva réfugié sous le manteau d'une ermite — et lui offrit toute la vallée. L'histoire est charmante mais presque invérifiable.
    Une icône de dévotion représentant une femme nimbée en robes vertes et orange, tenant une petite croix dorée.
    Sainte Olympias de Constantinople
    Héritière d'une des plus grandes fortunes de l'Empire romain d'Orient, elle en donna presque tout, puis fut exilée pour être restée fidèle à Jean Chrysostome.
    Une peinture à l'huile du XVIIIe siècle représentant une veuve romaine éplorée en robes bleues, debout sur un quai portuaire entourée de compagnes, le regard levé vers des anges apparaissant dans le ciel, tandis qu'un navire marqué SPQR attend derrière elle.
    Sainte Paule de Rome
    La fille d'un sénateur romain quitta le mont Aventin pour une ville de grottes en Judée, finançant le prêtre qu'elle y avait recruté pour traduire la Bible en latin.
    Une miniature de manuscrit enluminé byzantin du XIe siècle représentant le martyre de Perpétue, Félicité et de leurs trois compagnons, figurés avec des halos dorés sur fond d'or.
    Saintes Perpétue et Félicité
    Une noble de 22 ans tint un journal de prison avant son exécution en 203, et il nous est parvenu — l'un des plus anciens écrits connus d'une femme chrétienne.
    Une lithographie coloriée à la main de 1845 représentant une jeune femme couronnée de roses et nimbée d'une auréole dorée, tenant une palme, entourée de quatre anges parmi les nuages, avec une ancre et des fleurs en dessous.
    Sainte Philomène
    En 1802, des ouvriers découvrirent une tombe romaine dont les tuiles brisées formaient un nom — son histoire vint des décennies après, de visions rapportées.