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    Geschichten von Heiligen, biblischen Ereignissen, Engeln und heiligen Orten.

    Caravaggios Dornenkrönung zeigt zwei Soldaten, die Christus eine Dornenkrone aufdrücken, während ein Dritter zusieht.
    Die Dornenkrone in der christlichen Kunst: Ein Symbol von Spott und Majestät
    Wie Maler von der frühen Kirche bis Caravaggio den grausamen Scherz eines römischen Soldaten in eines der bekanntesten Leidenssymbole des Christentums verwandelten.
    El Grecos Begräbnis des Grafen von Orgaz zeigt unten eine irdische Begräbnisszene und oben eine himmlische Vision von Heiligen und Engeln.
    El Grecos Begräbnis des Grafen von Orgaz: Der Himmel begegnet Toledo
    Wie El Greco eine riesige Leinwand teilte, unten ein irdisches Begräbnis, oben eine ekstatische Himmelsvision — und beide zu einem einzigen Wunder vereinte.
    Fra Filippo Lippis Madonna mit Kind und zwei Engeln zeigt die Jungfrau Maria im Profil, zärtlich auf das Jesuskind blickend.
    Fra Filippo Lippis Madonnen: Ein Mönch, der echte Frauen malte
    Wie ein aus dem Kloster geflohener Mönch mit skandalösem Privatleben zu einem der zärtlichsten Maler der Jungfrau Maria wurde und ihr ein menschliches Gesicht gab.
    Rogier van der Weydens Kreuzabnahme zeigt zehn trauernde Figuren, gedrängt um den Leichnam Christi in einem flachen, vergoldeten Raum.
    Rogier van der Weydens Kreuzabnahme: Trauer in einer goldenen Kiste
    Wie ein flämischer Meister zehn trauernde Figuren in eine flache, vergoldete Bühne presste und die Kreuzabnahme Christi unerträglich nah und menschlich wirken ließ.
    Frühchristliches Fresko des Guten Hirten, ein bartloser junger Mann mit einem Lamm auf den Schultern, aus der Priszilla-Katakombe in Rom.
    Der Gute Hirte: Christi erstes Bild in der christlichen Kunst
    Lange vor dem Kruzifix malten Christen Christus als jungen Hirten mit Lamm auf den Schultern — das häufigste Christusbild der ersten Jahrhunderte der Kirche.
    Domenico Ghirlandaios Anbetung der Hirten zeigt kniende Hirten vor dem Jesuskind in einer von der Antike inspirierten Stallszenerie.
    Die Geburt Christi in der Renaissancekunst: Die Krippe neu erfunden
    Wie Renaissancemaler die Geburt Christi von einer steifen, symbolischen Szene in einen intimen Moment voller echtem Licht, Landschaft und Architektur verwandelten.
    Paolo Veroneses Hochzeit zu Kana, eine gewaltige Bankettszene, gefüllt mit über hundert Figuren, Musikern und venezianischer Architektur.
    Veroneses Hochzeit zu Kana: Ein als Fest getarntes Wunder
    Wie Paolo Veronese Christi erstes Wunder in ein gewaltiges venezianisches Bankett mit 130 Figuren verwandelte und das Wunder selbst fast im Spektakel begrub.
    Eine kunstvolle Kreuzteppichseite mit Flechtwerk aus einem frühmittelalterlichen englischen illuminierten Evangeliar, gefüllt mit geometrischem Knotenmuster in Rot, Gold und Blau.
    Angelsächsische Heilige Englands
    Ein geführter Überblick über die Bischöfe, Äbtissinnen und örtlichen Patrone des angelsächsischen Englands, von Augustins Mission 597 bis in die Wikingerzeit.
    Ein dunkles, kerzenbeleuchtetes Gemälde eines Engels, der sanft eine hinsinkende, verhüllte Gestalt in einer nächtlichen Landschaft hält, das eine mystische Vision oder Ekstase heraufbeschwört.
    Christliche Mystiker, Visionen und das innere Leben
    Ein Überblick über christliche Mystiker durch die Jahrhunderte — von der ägyptischen Wüste über das mittelalterliche Rheinland bis ins Spanien der Gegenreformation.
    Ein Gemälde des 19. Jahrhunderts von christlichen Märtyrern, die betend in einer römischen Arena knien, während sich ein Löwe nähert und im Hintergrund Gestalten an Kreuzen hängen.
    Frühe Päpste und Märtyrer Roms
    Ein Überblick über Roms früheste Päpste, Diakone und Laienmärtyrer — die Männer und Frauen, die die Kirche leiteten und für sie starben, bevor sie legal war.
    Ein Gemälde des 18. Jahrhunderts von einem stillen Klosterkreuzgang in Paris, mit Steinbögen und Säulen rund um einen offenen Innenhofgarten.
    Gründer katholischer Ordensgemeinschaften
    Ein Überblick über die Priester, Laien und Witwen, die zwischen dem 16. und 19. Jh. bedeutende katholische Lehr-, Missions- und Wohltätigkeitsorden gründeten.
    Kaiser Otto III. thront in Majestät, umgeben von Klerikern mit Büchern und bewaffneten Adligen, aus einem ottonischen illuminierten Evangeliar.
    Mittelalterliche Missionsbischöfe des karolingischen und ottonischen Reichs
    Ein Überblick über missionierende Bischofsheilige, die das karolingische und ottonische Reich christianisierten — vom Rheinland bis zur slawischen Grenze.
    Porträt von Benedikt Josef Labre als hagerer, zerlumpter Pilger mit langem dunklem Haar, einem Rosenkranz und einem abgetragenen Umhang, nach oben blickend.
    Der heilige Benedikt Josef Labre
    Ein obdachloser Bettler, von Kloster zu Kloster abgewiesen, starb 1783 auf Roms Straßen — binnen eines Tages nannten ihn die Kinder der Stadt schon einen Heiligen.
    Historisches Gemälde einer religiösen Prozession und einer auslaufenden Flotte, verbunden mit Andachtsbildern zu Katharina de' Ricci.
    Die heilige Katharina de' Ricci
    Eine florentinische Nonne durchlebte zwölf Jahre lang wöchentlich sichtbar in Ekstase die Passion Christi — unter ihren Zeugen schließlich ein künftiger Papst.
    Porträtaufnahme von Katharina Labouré im Habit und der weißen Cornette der Barmherzigen Schwestern.
    Die heilige Katharina Labouré
    Ein Bauernmädchen sah 1830 in einer Pariser Klosterkapelle die Jungfrau Maria — die daraufhin geprägte Medaille wurde seither über eine Milliarde Mal hergestellt.
    Andachtsgemälde von Klara von Montefalco im dunklen augustinischen Habit, gefaltete Hände, mit gelassenem Ausdruck.
    Die heilige Klara von Montefalco
    Nachdem eine Äbtissin 1308 starb, fanden Nonnen bei der Vorbereitung ihres Leibes in ihrem Herzen, was sie als Symbole der Passion Christi beschrieben.
    Gestochenes Porträt Edmund Campions in geistlicher Kleidung, Kopf leicht gedreht, mit lateinischer Inschrift darunter.
    Der heilige Edmund Campion
    Ein Oxford-Spitzengelehrter, der unter Elisabeth I. jede Laufbahn wählen konnte, entschied sich für das geheime Priestertum — und bezahlte 1581 in Tyburn dafür.
    Gemälde des heiligen Hyazinth von Polen im weißen Dominikanerhabit und schwarzem Mantel, betend nach oben blickend.
    Der heilige Hyazinth von Polen
    Ein polnischer Adliger traf in Rom den heiligen Dominikus, trat sofort seinem neuen Orden bei — und wanderte heim, um ihn in ganz Mitteleuropa zu verbreiten.
    Porträt Jeanne Jugans im dunklen Habit und der weißen Haube der Kleinen Schwestern der Armen, mit ruhigem, wettergegerbtem Ausdruck.
    Die heilige Jeanne Jugan
    Eine arme bretonische Magd trug eine blinde, betagte Witwe in ihr Bett und schlief selbst auf dem Dachboden — fast beiläufig begründete sie damit einen Orden.
    Andachtsporträt Luises von Marillac mit Witwenhaube und dunklem Kleid, Hände zum Gebet gefaltet.
    Die heilige Luise von Marillac
    Eine Witwe ohne religiöse Ausbildung gründete mit einem Priester eine Gemeinschaft für arme Mädchen — daraus wurde einer der größten Orden im Dienst der Armen.