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Geschichten von Heiligen, biblischen Ereignissen, Engeln und heiligen Orten.

Ein Kupferstich aus dem 18. Jahrhundert, der den heiligen Cyrill von Jerusalem als bärtigen, mit Heiligenschein versehenen Bischof in prunkvollen liturgischen Gewändern zeigt, eine Hand erhoben, die andere hält ein aufgeschlagenes Buch.
Der heilige Cyrill von Jerusalem
Dreimal von arianischen Rivalen vertrieben, fand dieser Bischof dennoch Zeit, die älteste erhaltene Anleitung der Kirche zur Taufvorbereitung zu verfassen.
Eine kretische Ikone aus dem 15. Jahrhundert, die den Tod des heiligen Ephräm des Syrers darstellt, umgeben von Mönchen in einer bergigen, höhlenreichen Landschaft, in deren Mitte eine Ikone der Gottesmutter mit Kind getragen wird.
Der heilige Ephräm der Syrer
Ein Diakon, der nie das Priesteramt anstrebte, schrieb Hunderte Hymnen, so reich und weit gesungen, dass die syrische Tradition ihn Harfe des Heiligen Geistes nennt.
Eine byzantinische Ikone des heiligen Johannes von Damaskus, ein alter bärtiger Mönch in rotem und blauem Gewand mit gemustertem Kopftuch, mit Heiligenschein, eine Schriftrolle haltend.
Der heilige Johannes von Damaskus
Fernab kaiserlicher Reichweite schrieb dieser Mönch aus Damaskus in seinem Kloster die theologische Verteidigung, die die Ikonen später vor der Zerstörung rettete.
Ein Aquarell von Michail Wrubel, das einen sechsflügeligen Seraph zeigt, der einem bärtigen Propheten eine glühende Kohle vor das Gesicht hält.
Die Serafim
Was die Serafim in Schrift und Tradition sind, warum Jesaja sie „Heilig, heilig, heilig“ rufen hörte, und warum sie den höchsten Rang der neun Engelschöre einnehmen.
Ein Chiaroscuro-Holzschnitt von vier sitzenden, bärtigen Kirchenlehrern, jeder mit einem aufgeschlagenen Buch, versammelt zum Gespräch um eine zentrale Säule.
Kirchenlehrer — Die vollständige Liste, und warum jeder Einzelne den Titel verdiente
Ein Verzeichnis der 37 Kirchenlehrer, jenes seltenen Titels für Heilige, deren Schriften die katholische Lehre prägten, mit Links zu jedem hier behandelten.
Eine handkolorierte Lithografie aus dem 19. Jahrhundert zeigt eine Nonne in weißem und schwarzem Habit, kniend im Gebet mit Rosenkranz vor einem Kreuzaltar, während oben Engel in Wolken erscheinen.
Die heilige Birgitta von Schweden
Eine schwedische Adlige zog acht Kinder groß, begrub ihren Mann und zog dann nach Rom, um einen Orden zu gründen und Päpste jahrzehntelang zur Rückkehr zu drängen.
Ein japanisches Kirishitan-zeitliches Gemälde des heiligen Franz Xaver in schwarzer Soutane, mit erhobenem Blick und den Händen an einem flammenden Herzen, unter einer Vision des gekreuzigten Christus, umgeben von Putten.
Der heilige Franz Xaver
Ein baskischer Adliger gab eine Karriere in Paris auf, um ein Jahrzehnt lang Indien, den Malaiischen Archipel und Japan für den jungen Jesuitenorden zu missionieren.
Ein Ausschnitt aus einem Ölgemälde, das eine junge Nonne mit Heiligenschein neben einem alten Mönch zeigt, wie sie in einem sonnendurchfluteten Klosterhof Almosen verteilt.
Die heilige Hilda von Whitby
Eine Äbtissin mit Vorliebe für keltische Bräuche richtete 664 die Synode aus, die England für Rom entschied — und setzte das Urteil in ihrem eigenen Haus durch.
Ein Ölgemälde aus dem 17. Jahrhundert zeigt die Jungfrau Maria, die in Wolken über drei knienden Nonnen erscheint, die das Allerheiligste in einem Kircheninneren anbeten.
Die heilige Juliana von Lüttich
Mit sechzehn begann eine klösterliche Nonne, einen Mond mit dunklem Streifen zu sehen. Zwanzig Jahre schwieg sie, bevor daraus das Fronleichnamsfest wurde.
Eine Novgoroder Ikone des 15. Jahrhunderts zeigt den heiligen Basilius den Großen mit Heiligenschein und Bart in bischöflichen Gewändern, eine Schriftrolle haltend — jenen Enkel, den Makrina die Ältere persönlich im Glauben unterwies.
Die heilige Makrina die Ältere
Eine Großmutter überlebte die Verfolgung unter Diokletian sieben Jahre versteckt und lehrte dann ihre Enkel den Glauben – zwei wurden Riesen der Theologie.
Eine verwitterte Steinstatue einer jungen Frau mit Heiligenschein, die Hand auf die Brust gepresst, nach oben blickend, auf der Kolonnade des Petersplatzes in Rom.
Die heilige Makrina die Jüngere
Mit zwölf starb ihr Verlobter vor der Hochzeit. Sie nannte sich fortan bereits verheiratet — und diktierte auf ihrem Sterbebett Gregor von Nyssa noch Philosophie.
Ein Ölgemälde aus dem 18. Jahrhundert zeigt eine kniende Nonne in schwarz-weißer Ordenstracht, die Hände zum Gebet gefaltet, umgeben von goldenen Strahlen, mit dem Herz Jesu auf einem Altar vor ihr.
Die heilige Margareta Maria Alacoque
Eine unbekannte französische Nonne berichtete, Christus habe ihr im Gebet sein verwundetes Herz gezeigt – daraus wurde die weltbekannte Herz-Jesu-Verehrung.
Ein ernstes Porträt von 1700, das eine ältere Ordensfrau in weißem Wimpel und schwarzem Habit zeigt, mit Kruzifix, die Hände im Gebet gefaltet.
Die heilige Margareta Bourgeoys
Sie überquerte den Atlantik zu einer Grenzfestung und baute einen Lehrorden unbehauster, unverschleierter Schwestern auf – die erste weibliche kanadische Heilige.
Ein Porträt aus dem 19. Jahrhundert einer Ordensfrau mit grauem Wimpel und dunklem Habit, mit Kruzifix, den Blick in stiller Andacht gesenkt.
Die heilige Margareta d'Youville
Mit 29 verwitwet und von Schulden erdrückt, öffnete sie den Ärmsten Montreals ihre Tür. Nachbarn gaben ihr einen Spottnamen – die Grauen Schwestern behielten ihn.
Ein barockes Deckenfresko zeigt Christus über zwei mit Heiligenschein dargestellten mittelalterlichen Nonnen, die mit aufgeschlagenen Büchern sitzen, eine von ihnen Mechtild von Hackeborn beim Niederschreiben einer Vision.
Die heilige Mechtild von Hackeborn
Zwei Mitschwestern schrieben jahrelang heimlich alles auf, was sie über ihre Visionen erzählte. Als sie es erfuhr, war sie bestürzt, nicht geschmeichelt.
Eine Schwarzweiß-Jugendstil-Illustration einer Frau mit Heiligenschein, die über einem kauernden Hasen steht, während ein berittener Jäger mit seinem Hund aus dem Wald zusieht.
Die heilige Melangell
Ein Prinz auf der Hasenjagd fand das Tier im Mantel einer Einsiedlerin Schutz suchend – und schenkte ihr das ganze Tal. Die Geschichte ist kaum verifizierbar.
Eine Andachtsikone einer Frau mit Heiligenschein in grünen und orangefarbenen Gewändern, die ein kleines goldenes Kreuz hält.
Die heilige Olympias von Konstantinopel
Erbin eines der größten Vermögen des Oströmischen Reiches, verschenkte sie fast alles und wurde verbannt, weil sie Johannes Chrysostomus treu blieb.
Ein Ölgemälde aus dem 18. Jahrhundert einer trauernden römischen Witwe in blauen Gewändern, die an einem Hafenkai von Gefährtinnen umgeben steht, während sie nach oben blickt, Engel über ihr erscheinen und im Hintergrund ein mit SPQR markiertes Segelschiff wartet.
Die heilige Paula von Rom
Die Tochter eines römischen Senators verließ den Aventin für eine Höhlenstadt in Judäa und finanzierte dort dem Priester die lateinische Bibelübersetzung.
Eine byzantinische Miniatur aus dem 11. Jahrhundert, die das Martyrium von Perpetua, Felicitas und ihren drei Gefährten mit goldenen Heiligenscheinen vor goldenem Hintergrund zeigt.
Die heiligen Perpetua und Felicitas
Eine 22-jährige Adlige führte vor ihrer Hinrichtung 203 n. Chr. ein Gefängnistagebuch, das erhalten blieb — eines der frühesten Texte einer christlichen Frau.
Eine handkolorierte Lithografie von 1845 zeigt eine junge Frau mit Rosenkranz und goldenem Heiligenschein, einen Palmzweig haltend, umgeben von vier Engeln in den Wolken, mit einem Anker und Blumen darunter.
Die heilige Philomena
1802 fanden Arbeiter ein römisches Grab, dessen zerbrochene Fliesen einen Namen bildeten – ihre Lebensgeschichte kam Jahrzehnte später aus den Visionen einer Nonne.